© Kulturkreis Hoexter Corvey gGmbH

Kloosters & Middeleeuwen

... architectuur & cultuurlandschap

De fraters en zusters, die in de 8e eeuw naar het Teutoburgerwoud kwamen, brachten niet alleen het Christendom en de openbaring. Ze beschikten ook over veel kennis over tuinbouw en landschapsontwikkeling en waren deskundige handelaren en architecten. Ze sierden de regio nog verder, zoals hun indrukwekkende monumenten ons nu nog laten zien.

 

Muziek en kunst in oude abdijen

Er zijn nu nog weinig “actieve” kloosters in het Teutoburgerwoud. Tijdens de Reformatie en vooral tijdens de bezetting door Napoleon werden de abdijen ontbonden en gebouwen en landerijen werden openbaar bezit. Toch bleven talrijke kloostergebouwen behouden. Tegenwoordig zijn er vaak interessante tentoonstellingen te zien en zijn ze de plek voor bijzondere culturele evenementen: vooral muziekliefhebbers zijn weg van de akoestiek van de eeuwenoude gebouwen.

Daarnaast verbinden fiets- en wandelroutes diverse kloosters met elkaar. Zo kunt u de deels behouden, deels herbouwde tuincultuur van de nonnen en monniken opnieuw beleven.

De kloostergeschiedenis van Westfalen is begonnen met de bekering van de Saksen onder Karel de Grote. De Frankenkoning en zijn opvolgers lieten kloosters bouwen en het nieuwe geloof verder te verspreiden. Ze gaven echter ook het goede voorbeeld op economisch gebied. De ordeleden wisten vaak onrustige plattelandsgebieden om te dopen tot succesvolle regio’s. Niet zelden waren abdijen de basis voor het ontstaan van een bloeiende stad.

Naast kloostergemeenschappen van nonnen en monniken ontstonden kanonessestiften. Ongetrouwde dames of weduwen uit vooral adellijke stiftsfamilies bouwden hier christelijke gemeenschappen, die de armen en behoeftigen hielpen.

Corvey - UNESCO-werelderfgoed

Corvey was tijdens de vroege middeleeuwen een van de belangrijkste kloosters in het Duitstalige gebied. Benedictijners kwamen uit Noord-Frankrijk naar de Wezer om op verzoek van Karel de Grote in het voormalige Saksische stammengebied een centrum voor Christelijke geloofsverkondiging op te zetten. Daardoor ontwikkelde het Rijksklooster zich tot een economisch en cultureel hart. Met markt- en muntrecht, keizerlijke onschendbaarheid en een steeds groeiende bibliotheek.

Veel kunstschatten gingen in de onrust van de Reformatie en de driejarige oorlog echter verloren. Wat bewaard bleef waren onder andere fresco’s uit de begintijd, die wereldwijd uniek zijn. Dat vond ook UNESCO en zo werd Corvey werelderfgoed. Meer >>

 

Dalheim: "Ingetreden! 1.700 jaar kloostercultuur"

Het toonbeeld van gotische en vooral barokke architectuur, dat sinds 1429 door Augustijner koorheren steeds verder werd opgebouwd, onderging in 1803 het noodlot van vele abdijen: het werd geseculariseerd en deed voortaan dienst als Pruisisch rijkseigendom – als grote boerderij dus. In 2007 opende het Landschaftsverband Westfalen-Lippe in de historische gebouwen de voor Europa unieke tentoonstelling "Ingetreden! 1.700 jaar kloostercultuur ".

Hier wordt de geschiedkundige samenhang getoond maar ook het alledaagse leven in het klooster, van de redenen voor intreden tot het werk van huidige monniken en nonnen.  Meer >>

 

Marienmünster: middeleeuws formaat en barokke pracht

Marienmünster behoort tot de best bewaard gebleven middeleeuwse kloosters van Westfalen. Twaalf monniken uit Corvey stichtten in 1128 de abdij, die in de 12e en 13e eeuw de eerste bloeiperiode beleefde. Na afloop van de dertigjarige oorlog beleefde het klooster opnieuw een goede periode, waardoor bezoekers nu nog van de barokke pracht van Marienmünster kunnen genieten.  Meer >>

 

 

 

Marienfeld: Kloosterbrouwerij en concerten

De voormalige welstand van het Cisterciënzerklooster in Marienfeld is nu nog te zien aan de bewaard gebleven gebouwen. Vooral in de Romeinse Mariakerk, waarvan de bouw in het stichtingsjaar van het klooster 1185 begon. Pronkstuk van deze kerk is het orgel uit 1751. Het uitgebreid gerestaureerde instrument klinkt regelmatig bij concerten. De kloostertuin is naar historische voorbeelden opnieuw aangelegd. In de bloembedden zijn typische geneeskrachtige planten te vinden.

In de kloosterwinkel is een bonte verzameling van boeken, muziek, antiek en wijn te krijgen. Geheel volgens de beste traditie van de ordebroeders wordt er ook nu nog gebrouwen. Het “Originele Klosterbräu” laat zich proeven in Restaurant “Klosterkeller“. Ook het “Klostercafé” is de moeite waard. Hier kunt u genieten van koffie met “kuchen”.  Meer >>

 

Reformatie & Contrareformatie

Kenners van kerkkunst ontdekken in de vele kerken van het Teutoburgerwoudook vandaag de dag nog sporen van de kerkelijke gebruiken uit de 16e eeuw. De reformatie verspreidde zich vervolgens naar de grote steden als Lemgo. In de evangelische parochiekerk van de oude Hanzestad toont een kunstig doopvont de gewijzigde waardering van de doop door de hervormers.

Ook het stadhuis aan de markt, een van de belangrijkste bouwwerken van de Weserrenaissance, is versierd met kenmerkende afbeeldingen.

Bovendien gingen ook landheren over tot hervorming van hun gebieden, bijvoorbeeld Lippe in het jaar 1538. Lippe bleef protestants, maar in Paderborn zette de “contrareformatie" door en in 1622 was de Lutherse leer in het hele bisdom verdwenen. Tot op de dag is de grens tussen deze stromingen in de regio nog zichtbaar.

© Teutoburger Wald Tourismus / P. Koetters